المیزان فی تفسیر القرآن

سال سوم(96)

استاد یزدان پناه

جلسات 1 تا 9	دریافت
جلسات 10 تا 19	دریافت
جلسات 20 تا 29	دریافت
جلسات 30 تا 38	دریافت
جلسه 1	دریافت
72/ 1396.7.19/ روش تفسیر عرفانی (روش تفسیر عرفا از دیدگاه علامه طباطبایی و نقد آن/ ظاهر و باطن داشتن قرآن/ نظر علامه در مورد شهود و تفسیر باطنی از قرآن/ ذو بطون بودن متن دینی به تناسب ایمان و طهارت افراد/ چند نمونه از تفسیر باطنی /لزوم محوریت قرآن در کار شهودی/ دو روش کار اجتهادی سلوکی اهمیت فطرت و نمونه روش فهم فطری در المیزان /آسیب های روش تفسیر عرفانی)

جلسه 2	دریافت
73/ 1396.7.19/ روش تفسیر عرفانی (روش تفسیر عرفا از دیدگاه علامه طباطبایی و نقد آن/ ظاهر و باطن داشتن قرآن/ نظر علامه در مورد شهود و تفسیر باطنی از قرآن/ ذو بطون بودن متن دینی به تناسب ایمان و طهارت افراد/ چند نمونه از تفسیر باطنی /لزوم محوریت قرآن در کار شهودی/ دو روش کار اجتهادی سلوکی اهمیت فطرت و نمونه روش فهم فطری در المیزان /آسیب های روش تفسیر عرفانی)

جلسه 3	دریافت
74/ 1396.7.26/ روش تفسیر عرفانی (روش تفسیر عرفا از دیدگاه علامه طباطبایی و نقد آن/ ظاهر و باطن داشتن قرآن/ نظر علامه در مورد شهود و تفسیر باطنی از قرآن/ ذو بطون بودن متن دینی به تناسب ایمان و طهارت افراد/ چند نمونه از تفسیر باطنی /لزوم محوریت قرآن در کار شهودی/ دو روش کار اجتهادی سلوکی اهمیت فطرت و نمونه روش فهم فطری در المیزان /آسیب های روش تفسیر عرفانی)

جلسه 4	دریافت
75/ 1396.7.26/ روش تفسیر عرفانی (روش تفسیر عرفا از دیدگاه علامه طباطبایی و نقد آن/ ظاهر و باطن داشتن قرآن/ نظر علامه در مورد شهود و تفسیر باطنی از قرآن/ ذو بطون بودن متن دینی به تناسب ایمان و طهارت افراد/ چند نمونه از تفسیر باطنی /لزوم محوریت قرآن در کار شهودی/ دو روش کار اجتهادی سلوکی اهمیت فطرت و نمونه روش فهم فطری در المیزان /آسیب های روش تفسیر عرفانی)

جلسه 5	دریافت
76/ 1396.8.3/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 6	دریافت
77/ 1396.8.3/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 7	دریافت
78/ 1396.9.1/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 8	دریافت
79/ 1396.9.1/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 9	دریافت
80/ 1396.9.8/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 10	دریافت
81/ 1396.9.8/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 11	دریافت
82/ 1396.9.22/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 12	دریافت
83/ 1396.9.22/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 13	دریافت
84/ 1396.9.29/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 14	دریافت
85/ 1396.9.29/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 15	دریافت
86/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 16	دریافت
87/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 17	دریافت
88/ 1396.10.20/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 18	دریافت
89/ 1396.10.20/ روش تفسیر علمی (تجربی) (بررسی روش تفسیر علمی و نقد علامه طباطبایی بر این روش /بررسی دیدگاه های تفسیر المنار و عبده در مورد داستان حضرت آدم ع سحر و ... /جایگاه حس و تجربه از منظر قرآن /بررسی تعارض مشهورات علمی و ظاهر قرآن/ رابطه علم و دین/ رویکرد اجتماعی تفسیر المنار)

جلسه 19	دریافت
90/ 1396.10.27/ جمع بندی نقدهای علامه بر روش‌های تفسیری (پیش فرض مجاز در تفسیر قرآن)، اشاره به مبانی متن شناختی قرآن)

جلسه 20	دریافت
91/ 1396.10.27/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 21	دریافت
92/ 1396.11.4/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 22	دریافت
93/ 1396.11.4/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 23	دریافت
94/ 1396.11.18/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 24	دریافت
95/ 1396.11.18/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 25	دریافت
96/ موضع اصلی اختلاف در تفسیر (اختلاف اصلی در تفسیر، سر اختلاف در تفسیر آیات، گسترش زبان عرفی، نهی از تفسیر قرآن با انس و عادت، راه تشخیص صحیح مصادیق قرآنی)

جلسه 26	دریافت
97/ 1396.11.9/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 27	دریافت
98/ 1396.11.16/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 28	دریافت
99/ 1396.11.16/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 29	دریافت
100/ 1396.12.23/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 30	دریافت
101/ 1396.12.23/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 31	دریافت
102/ 1397.1.22/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 32	دریافت
103/ 1397.1.22/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 33	دریافت
104/ 1397.1.29/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 34	دریافت
105/ 1397.1.29/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 35	دریافت
106/ 1397.2.5/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 36	دریافت
107/ 1397.2.5/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 37	دریافت
108/ 1397.2.19/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)

جلسه 38	دریافت
109/ 1397.2.19/ زبان قرآن و روح معنا (وضع لفظ برای روح معنا، اصل المعناء، بررسی قول امام خمینی و دیگر اقوال در مورد وضع الفاظ، تحلیل اصولی از روح معنا، راه رسیدن به روح معنا و ضوابط ظهور گیری، زبان عرفی دقیق بودن قرآن، سطوح معنایی)