-
استاد رحیقی
جلسه ۱ |
||
مقدمه قبل از شروع کتاب/ وجه نیاز ما به فلسفه ۱
| ||
جلسه ۲ |
||
ص۵/ مقدمه قبل از شروع کتاب/ وجه نیاز ما به فلسفه ۲/ مقدمة فی تعریف هذا الفن و موضوعه و غایته
| ||
جلسه ۳ |
||
ص۵/ مقدمة/ الحکمة الإلهیة علم یبحث فیه عن أحوال الموجود بما هو موجود/ پاسخ به برخی اشکالات/ واسطه های سه گانه
| ||
جلسه ۴ |
||
ص۵/ مقدمة/ الحکمة الإلهیة علم یبحث فیه عن أحوال الموجود بما هو موجود تا انتهای مقدمة
| ||
جلسه ۵ |
||
ص۹/ المرحلة الأولی/ الفصل الأول فی بداهة مفهوم الوجود
| ||
جلسه ۶ |
||
ص۱۲/ المرحلة الاولی/ أن الوجود لا جنس له و لا فصل له
| ||
جلسه ۷ |
||
ص۱۳/ المرحلة الاولی/ و من الدلیل علیه أنا ربما أثبتنا وجود
| ||
جلسه ۸ |
||
ص13/ المرحلة الاولی/ و من الدلیل علیه أن العدم یناقض
| ||
جلسه ۹ |
||
ص14/ المرحلة الاولی/ والدلیل علیه: أن الوجود یصح سلبه
| ||
جلسه ۱۰ |
- |
|
ص15/ المرحلة الاولی/ و الحق ما ذهب إلیه المشاؤون
| ||
- | ||
جلسه ۱۱ |
||
ص16/ المرحلة الاولی/ برهان آخر: الماهیة توجد بوجود خارجی
| ||
جلسه ۱۲ |
||
ص17/ المرحلة الاولی/ و یظهر مما تقدم: ضعف قول آخر
| ||
جلسه ۱۳ |
||
ص17/ المرحلة الاولی/ الفصل الخامس بیان عوامل کثرت و تمایز
| ||
جلسه ۱۴ |
||
ص17/ المرحلة الاولی/ الفصل الخامس فی أن الوجود حقیقة واحدة مشککة
| ||
جلسه ۱۵ |
||
ص18/ المرحلة الاولی/ ولها کثرة طولیة باعتبار المراتب المختلفة
| ||
جلسه ۱۶ |
||
ص19/ المرحلة الاولی/ والحق أنه حقیقة واحدة مشککة
| ||
جلسه ۱۷ |
||
ص20/ المرحلة الاولی/ وهذا هو التشکیک
| ||
جلسه ۱۸ |
||
ص21/ المرحلة الاولی/ الفصل السادس فی ما یتخصص به الوجود
| ||
جلسه ۱۹ |
||
ص21/ المرحلة الاولی/ وبذلک یندفع الإشکال المعروف
| ||
جلسه ۲۰ |
||
ص22/ المرحلة الاولی/ وبعضهم إلی القول بأن الوجود لیس له
| ||
جلسه ۲۱ |
||
ص23/ المرحلة الاولی/ الفصل السابع فی أحکام الوجود السلبیة
| ||
جلسه ۲۲ |
||
ص23/ المرحلة الاولی/ و ما قیل: إن کل ممکن زوج ترکیبی
| ||
جلسه ۲۳ |
||
ص24/ الفصل الثامن
| ||
جلسه ۲۴ |
||
ص25/ المرحلة الاولی/ توضیح ذلک: إن کل ممکن زوج ترکیبی
| ||
جلسه ۲۵ |
||
ص25/ المرحلة الاولی/ و قیل إن نفس الأمر عقل مجرد فیه
| ||
جلسه ۲۶ |
||
ص26/ المرحلة الاولی/ و عن بعضهم: أن بین الوجود و العدم
| ||
جلسه ۲۷ |
||
ص27/ المرحلة الاولی/ الفصل الحادی عشر
| ||
جلسه ۲۸ |
||
ص28/ المرحلة الاولی/ و بهذا التقریب تندفع الشبهة عن عدة
| ||
جلسه ۲۹ |
||
ص28/ المرحلة الاولی/ وجه الإندفاع: أن الجزئی جزئی بالحمل
| ||
جلسه ۳۰ |
||
ص29/ المرحلة الاولی/ حجة أخری: لو جازت إعادت الشیء
| ||
جلسه ۳۱ |
||
ص33/ المرحلة الثانیة/ تعریف وجود ذهنی
| ||
جلسه ۳۲ |
||
ص35/ المرحلة الثانیة/ الفصل الأول فی الوجود الخارجی و الوجود الذهنی
| ||
جلسه ۳۳ |
||
ص36/ المرحلة الثانیة/ و احتج المشهور علی ما ذهبوا إلیه
| ||
جلسه ۳۴ |
||
ص37/ المرحلة الثانیة/ تتمة: قد استشکل علی وجود الماهیات
| ||
جلسه ۳۵ |
||
ص38/ المرحلة الثانیة/ و بالتوجه إلی ما تقدم من الإشکال
| ||
جلسه ۳۶ |
||
ص39/ المرحلة الثانیة/ و منها: ما عن بعض القائلین بأصالة
| ||
جلسه ۳۷ |
||
ص41/ المرحلة الثانیة/ و منها: ما ذکره صدر المتألهین فی کتبه
| ||
جلسه ۳۸ |
||
ص41/ المرحلة الثانیة/ فتبین: أن الصورة الذهنیة غیر مندرجة
| ||
جلسه ۳۹ |
||
ص42/ المرحلة الثانیة/ وجه الاندفاع: أن الصورة العلمیة هی/ بیشتر این جلسه نکات تفسیری است و متاسفانه این جلسه ناقص ضبط شده
| ||
جلسه ۴۰ |
||
ص43/ المرحلة الثانیة/ الإشکال الرابع: أنا نتصور المحالات
| ||
جلسه ۴۱ |
||
ص44/ المرحلة الثانیة/ و الجواب عنه: أن الحق –کما سیأتی–
| ||
جلسه ۴۲ |
- |
|
ص45/ المرحلة الثانیة/ الاشکال السابع
| ||
- | ||
جلسه ۴۳ |
- |
|
-
| ||
- | ||
جلسه ۴۴ |
- |
|
-
| ||
- | ||
جلسه ۴۵ |
||
ص51/المرحلة الثالثة/الفصل الثالث من الوجود فی نفسه ماهو لغیره ومنه ماهو لنفسه
| ||
جلسه ۴۶ |
||
ص55/ المرحلة الرابعة/ الفصل الأوّل فی تعریف الموادّ الثلاث و انحصارها فیها
| ||
جلسه ۴۷ |
||
ص56/ المرحلة الرابعة/ الفصل الثانی انقسام کلّ من الموادّ إلی ما بالذات و ما بالغیر و ما بالقیاس
| ||
جلسه ۴۸ |
||
ص57/ المرحلة الرابعة/ و أمّا الإمکان بالغیر فمستحیل ، لأنّا إذا
| ||
جلسه ۴۹ |
||
ص59/ المرحلة الرابعة/ الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جمیع الجهات
| ||
جلسه ۵۰ |
||
ص60/ المرحلة الرابعة/ والأولویّة بأقسامها باطلة : أما الأولویّة
| ||
جلسه ۵۱ |
||
ص62/ المرحلة الرابعة/ الفصل السادس فی معانی الإمکان
| ||
جلسه ۵۲ |
||
ص63/ المرحلة الرابعة/ و قد یُستعمل الإمکان بمعنیین آخرین :
| ||
جلسه ۵۳ |
||
ص64/ المرحلة الرابعة/ و لذا أیضاً، کان الإمکان الاستعدادیّ
| ||
جلسه ۵۴ |
||
ص65/ المرحلة الرابعة/ الفصل الثامن/ فی حاجة الممکن إلی العلّة وما هی علّة احتیاجه إلیها؟
| ||
جلسه ۵۵ |
||
ص66/ المرحلة الرابعة/ وحاجة الماهیّة إلیها متوقّفة علی إمکانها
| ||
جلسه ۵۶ |
||
ص67/ المرحلة الرابعة/ الفصل التاسع الممکن محتاج إلی علّته بقاءً کما أنّه محتاج إلیها حدوثاً
| ||
جلسه ۵۷ |
||
ص67/ المرحلة الرابعة/ خاتمة: قد تبیّن من الأبحاث السابقة
| ||
جلسه ۵۸ |
||
ص73/ المرحلة الخامسة/ الفصل الأوّل الماهیّة من حیث هی لیست إلّا هی
| ||
جلسه ۵۹ |
||
ص75/ المرحلة الخامسة/ و الماهیّة التی هی المَقْسَم للأقسام
| ||
جلسه ۶۰ |
||
ص76/ المرحلة الخامسة/ الفصل الثالث فی معنی الذاتیّ و العرضیّ
| ||
جلسه ۶۱ |
||
ص77/ المرحلة الخامسة/ والإشکال فی تقدّم الأجزاء علی الکلّ
| ||
جلسه ۶۲ |
||
ص78/ المرحلة الخامسة/ و یظهر ممّا تقدّم : أوّلاً : أنّ الجنس
| ||
جلسه ۶۳ |
||
ص۷۹/ المرحلة الخامسة/ الفصل الخامس فی بعض أحکام الفصل
| ||
جلسه ۶۴ |
||
ص۷۹/ المرحلة الخامسة/ ثمّ إنّ حقیقة النوع هی فصله الأخیر
| ||
جلسه ۶۵ |
||
ص۸۰/ المرحلة الخامسة/ فی النوع و بعض أحکامه/ این جلسه ناقص ضبط شده
| ||
جلسه ۶۶ |
||
ص۸۱/ المرحلة الخامسة/ ثمّ إنّ من الماهیّات النوعیّة ما هی
| ||
جلسه ۶۷ |
||
ص۸۲/ المرحلة الخامسة/ الفصل السابع فی الکلّیّ و الجزئیّ و نحو وجودهما
| ||
جلسه ۶۸ |
||
ص۸۳/ المرحلة الخامسة/ ثمّ إنّ التمیّز بین ماهیّتین: إمّا بتمام
| ||
جلسه ۶۹ |
||
ص۸۴/ المرحلة الخامسة/ والحقّ – کما ذهب إلیه المعلّم الثانی
| ||
جلسه ۷۰ |
||
المرحلة السادسة/ الفصل الاول: تعریف الجوهر و العرض/ عدد المقولات
| ||