دوره نهم(سال 1401)
آیت الله العظمی سبحانی
آیت الله العظمی سبحانی
جهت مشاهده تقریر روی نام جلسه بزنید
1401/07/10/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه اوّل استصحاب جریان استصحاب در امور استقبالیّة
| ||
1401/07/11/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه دوم فعلبّت یقین و شک | ||
1401/07/12/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه دوم فعلیّت یقین و شک، تنبیه سوم یقین و شک از ارکان استصحاب
| ||
1401/07/16/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه سوم یقین سابق و شک لاحق از ارکان استصحاب
| ||
1401/07/17/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه چهارم استصحاب کلّی | ||
1401/07/18/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه چهارم قسم دوم استصحاب کلّی | ||
1401/07/19/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه چهارم قسم دوم استصحاب کلّی، قسم سوم استصحاب کلّی
| ||
1401/07/20/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه چهارم فروع قسم سوم استصحاب کلّی، قسم چهارم استصحاب کلّی
| ||
1401/07/23/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه پنجم استصحاب در زمان و زمانیّات | ||
1401/07/24/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه پنجم استصحاب در زمان و زمانیّات | ||
1401/07/25/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه پنجم استصحاب در زمان و زمانیّات، استصحاب در امور قارّه ی مقیّد به زمان
| ||
1401/07/26/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه ششم استصحاب حُکم شرعی کلّی | ||
1401/07/27/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه هفتم استصحاب تنجیزی و تعلیقی | ||
1401/07/30/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه هفتم استصحاب تنجیزی و تعلیقی | ||
1401/08/07/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/اشکالات استصحاب تعلیقی در تنبیه هفتم، تنبیه هشتم اصول مُثبِتة
| ||
1401/08/08/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه هشتم حُجّیّت یا عدم حُجّیّت اصول مُثبِتة، فرق بین اصول و امارات
| ||
1401/08/09/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/استصحاب/مُستَثنَیات اصول مُثبِتة، تطبیقات مُستَثنَیات اصول مُثبِتة
| ||
1401/08/10/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تطبیقات مُستَثنَیات اصول مُثبِتة | ||
1401/08/11/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه نُهُم خروج یا باقی ماندن موارد چهارگانه از اصل مُثبِت در تطبیقات، تنبیه دَهُم: هل یُشترط فی الإستصحاب أن یکون ذا اثرٍ حدوثاً و بقاءً؟
| ||
1401/08/14/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه یازدهم نسبة الحادِث مِن حیث التقدّم و التأخّر و التّقارن
| ||
1401/08/15/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/سنجش وجود حادِث با وجود حادث دیگر، سنجش عدم حادِث با وجود حادِث دیگر، فرق بین کان تامّة و کان ناقصة
| ||
1401/08/16/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/قِسم اوّل از چهار صورت در کانا مجهولیَ التاریخ از تنبیه یازدهم، قِسم دوم أحدهما معلوم التاریخ است و الآخر مجهول التاریخ از تنبیه یازدهم
| ||
1401/08/17/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تطبیقات تنبیه یازدهم | ||
1401/08/18/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تقدّم و تأخّر حادث، سایر تطبیقات تنبیه یازدهم، تنبیه دوازدهم مراد از شکّ و یقین در ادلّه ی لاتنقض الیقین بالشّک
| ||
1401/08/21/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/مراد از یقین در تنبیه دوازدهم، تنبیه چهاردهم اذا دار الأمر بالعامّ أو العمل بالمُخصّص
| ||
1401/08/22/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/تنبیه چهاردهم اذا دار الامر بالعامّ او العمل بالمخصّص، خاتمه ی استصحاب
| ||
1401/08/23/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/شروط جریان استصحاب | ||
1401/08/24/ استصحاب/تنبیهات استصحاب/شرط دوم و سوم از شروط جریان استصحاب | ||
1401/08/25/ استفاده ی روایت | ||
1401/08/28/ دراسة حدیث الأربعمائة - الشرط الرابع: عدم أمارة فی مورده - القول الأوّل: إنّ التقدیم من باب الورود
| ||
1401/08/29/ تنبیهات استصحاب/تنبیهات استصحاب/تعارض الاستصحابین، تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه
| ||
1401/08/30/ تنبیهات استصحاب/تنبیهات استصحاب/تعارض عَرضی استصحابین | ||
1401/09/01/ تنبیهات استصحاب/تنبیهات استصحاب/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه بیان قاعده ی ید
| ||
1401/09/02/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/اصل یا اماره بودن قاعده ی یَد
| ||
1401/09/05/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/حُجّیّت یَد در عنوان مجهول، حُجّیّت یَد در عنوان معلوم غیر مُمَلِّک، حُکم استیلاء بر منافع
| ||
1401/09/06/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/حُجّیّت یَد در حقوق، حُجّیّت یا عدم حُجّیّت بازار و یَد مسلمان و کافرین، جواز یا عدم جواز قول مالک در نجاست، طهارت، حِلّیّت و حُرمت
| ||
1401/09/07/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/حُکم ذی الیَد فی مقابل الدّعوی المِلکیّة فی المبحث قاعدة الیَد، الحِوار الدّائر فی بین الإمام و الخلیفة
| ||
1401/09/08/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/الإقرار بعد الإقرار، جواز شهادة بالیَد، مواردی که یَد در آن ها اعتبار ندارد
| ||
1401/09/09/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/قاعده ی فقهی یا مسأله ی اصولی بودن قاعده ی تجاوز، روایات قاعده ی تجاوز
| ||
1401/09/12/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارش یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/آیا قاعده ی تجاوز همان قاعده ی فراغ است؟، هل یُشترط الدخول فی الغیر او لا؟
| ||
1401/09/13/ خاتمه ی استصحاب از تنیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/هل یُشترط (فی بحث قاعدة الاصول) الدخول فی الغیر او لا؟، ما هو المراد مِن الغیر؟
| ||
1401/09/14/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهاگانه/ما هو المراد مِن المَحلّ (فی بحث قاعدة التّجاوز؟)، عزیمت یا رخصت بودن مُضیّ، اجزاء غیر مستقلة
| ||
1401/09/15/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/اجزاء غیر مستقلّة، جواز یا عدم جواز استثنائات شمولیّت قاعده ی تجاوز در شک در صحّت، جریان یا عدم جریان قاعده ی تجاوز در شروط عمل
| ||
1401/09/16/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/جریان یا عدم جریان قاعده ی تجاوز در شروط عمل، خروج طهارات ثلاث از حریم قاعده ی تجاوز
| ||
1401/09/20/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/عدم شمولیّت قاعده ی تجاوز در علاج احتمال اختلال در ترک یا عمل عمدی امر الزامی، عدم شمولیّت قاعده ی تجاوز در علاج احتمال صحّت در ترک یا عمل عمدی امر الزامی
| ||
1401/09/21/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/اختصاص قاعده ی تجاوز به شک حادث بعد از عمل، وجه تقدّم قاعده ی تجاوز بر استصحاب، اصالة الصحّة فی فعل الغیر
| ||
1401/09/22/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/مراد از اصالة الصحّة نسبت به فعل غیر، دلیل بر اصالة الصحّة نسبت به فعل غیر
| ||
1401/09/23/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/دلیل اصالة الصحة، هل المطلوب الصحة عند الفاعل او عند الحامل؟ جریان اصالة الصحة فی فعل المسلم بعد عمل المُسلم
| ||
1401/09/26/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/عدم جریان الأصل بعد الإحراز الموضوع (فی اصالة الصحّة، اثبات نسبی بودن صحّت در اصالة الصحّة
| ||
1401/09/27/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/جریان یا عدم جریان اصالة الصحّة در عدم انجام عمل سهوی نائب، مثتثنیات اصالة الصحّة، امارة یا اصل بودن اصالة الصحّة، اصالة الصحّة مقدّم علی استصحاب الفساد
| ||
1401/09/28/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/تقدّم اصالة الصحّة بر استصحاب، قاعده ی قُرعة
| ||
1401/09/29/ خاتمه ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/روایات باب قُرعة
| ||
1401/09/30/ خاتمه‌ی استصحاب از تنبیهات/تعارض یا نسبت استصحاب با قواعد چهارگانه/روایات خاصّه‌ی قاعده‌ی قُرعة
| ||
1401/10/10/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین/تعریف تعارض و فرق آن با تزاحم
| ||
1401/10/11/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/فرق بین تعارض و تزاحم، اقسام تزاحم، منابع و مناشئ تزاحم، مرجّحات باب تزاحم
| ||
1401/10/12/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/مرجّحات باب تزاحم، تعریف عناوین پنچ گانه ی مربوط به مرجّحات تزاحم (تخصّص، ورود، حکومت، تخصیص و توفیق عُرفی)
| ||
1401/10/13/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/فرق بین عناوین پنج گانه در تعارض غیر مستقر (تخصّص، ورود، حکومت، تخصیص و توفیق عُرفی)، وجه فراوانی اختلاف روایات در ابواب فقهی
| ||
1401/10/14/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/فراوانی اختلاف روایات در ابواب فقهی، جهات اختلاف روایات در ابواب فقهی
| ||
1401/10/17/ خاتمه ی اصول/تعارض ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/جمع دلالی بین روایات، تقدیم اظهر بر ظاهر، قاعده ی الجمع مهما مِن الأمکن أولى مِن الطرح دوران بین عامّ و اطلاق، دوران بین اطلاق شمولی و اطلاق بدلی
| ||
1401/10/18/ خاتمه ی اصول/تعارض بین ادلّه یا خبرین (تعادل و تراجیح)/جمع دلالی بین روایات، تقدیم اظهر بر ظاهر، دوران بین اطلاق شمولی و اطلاق بدلی، دوران بین تخصیص و نسخ
| ||
1401/10/19/ خاتمه ی اصول/تعارض بین ادلّه (تعادل و تراجیح)/جمع دلالی بین روایات، دوران بین تخصیص و نسخ، اذا کان لاحد الدلیلین قدر المتیقّن، إذا کان الإخراج أو التخصیص مُسْتَهجناً
| ||
1401/10/20/ خاتمه ی اصول/تعادل مستقر فی ازید مِن الخبرین (تعادل و تراجیح)، فی تعارض المستقرّ/تقدیم اظهر بر ظاهر، انقلاب نسبت، اقسام سببیّت، حُکم تعارض مستقرّ بین ادلّه یا خبرین طبق مقتضای اوّلیّه ی (عقل)
| ||
1401/10/21/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم مدالیل مطابقی و التزامی خبرین پس از تساقط
| ||
1401/10/24/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم تعارض خبرین طبق قاعده ی ثانویه (روایات)، حُکم به تخییر ابتدایی در طائفه ی اوّل روایات
| ||
1401/10/25/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم تعارض خبرین طبق قاعده ی ثانویة (روایات)، طائفه ی دوم روایات دالّ بر توقّف، جمع بین الطائفتین (تخییر و توقّف)
| ||
1401/10/26/ خاتمه ی اصول/تعارض نستقرّ بین الخبرین/حُکم خبرین متعارضین طبق قاعده ی ثانویّة (روایات)، فروض ثمرات سه گانه در روایات دالّ بر تخییر ابتدایی
| ||
1401/10/27/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم خبرین متعارضین طبق قاعده ی ثانویّه (روایات)، طائفه ی سوم روایات رجوع الی المُرجّحات (مقبوله ی عُمَر بن حَنظَلة)
| ||
1401/10/28/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم خبرین متعارضین طبق قاعده ی ثانویّة (روایات)، اشکالات بر مقبوله ی عُمَر بن حَنْظَلَة همراه با پاسخ، مُرَجّح دوم شُهرت عملی، مُرجّح سوم الترجیح بالکتاب والسُنّة
| ||
1401/11/01/ خاتمه ی اصول/تعارض مستقرّ بین الخبرین/حُکم خیرین متعارضین طبق قاعده ی ثانویّه (روایات)، مُرجّح سوم الترجیح بالکتاب والسُنّة، مُرجّح چهارم ترجیح به مخالفت عامّة، تتمّه ی اشکالات به مقبوله ی عُمَر بن حَنْظَلَة با پاسخ، مُرجّح پنجم و آخر: «الأحْدثیّة»
| ||
